ابن قاسم الحسيني العاملي ( العيناثي )

268

المواعظ العددية أحاديث وحكم ومواعظ تبدأ بالآحاد وتنتهي بالإثنى عشر

جهل الجاهل ، وزوجة صالحة تعينه » . وقال النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « من جمع له أربع خصال فقد جمع له خير الدنيا والآخرة : قلب شاكر ولسان ذاكر وبدن صابر وزوجة صالحة » . وقال النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « إن اللّه ( سبحانه ) يحتج بأربعة أنفس على أربعة أجناس من الناس : على الأغنياء بسليمان عليه السّلام ، وعلى الفقراء بعيسى عليه السّلام ، وعلى العبيد بيوسف عليه السّلام وعلى المرضى بأيوب عليه السّلام » . وقال النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « خلق أربعة لأربعة : المال للإنفاق لا للإمساك ، والعلم للعمل لا للمجادلة ، والعبد للتعبد لا للتنعم « 1 » والدنيا للعبرة لا للعمارة » . وعن أبي كبشة الأنماري أنه سمع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يقول : « ثلاث أقسم عليهن وأحدثكم حديثا فاحفظوه ، فأما الذين أقسم عليهن : فإنه ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد مظلمة صبر عليها إلّا زاده اللّه بها عزّا ، ولا فتح عبد باب مسألة إلّا فتح اللّه عليه باب فقر . وأما الذي أحدثكم فاحفظوه : إنما الدنيا لأربعة نفر : عبد رزقه اللّه مالا وعلما فهو يتقي فيه ربه ويصل رحمه ويعمل للّه فيه بحقه فهذا بأفضل المنازل ، ورجل رزقه اللّه علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول : لو أن لي مالا لعملت بعمل فلان فأجرهما سواء ، وعبد رزقه اللّه مالا ولم يرزقه علما فهو يتخبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعمل فيه بحق ، فهذا بأخبث المنازل ، وعبد لم يرزقه اللّه مالا ولا علما فهو يقول : لو أن لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو كذا نيته ووزرهما سواء » . وقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « لا يؤمن عبد حتى يؤمن بأربع : يشهد أن لا إله إلّا اللّه وأني رسول اللّه بعثني بالحق ، ويؤمن بالموت وبالبعث بعد الموت ، ويؤمن بالقدر » . وقال النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « لا بد للمؤمن من أربعة أشياء : دابة فارهة ودار واسعة وثياب جميلة وسراج منير » قالوا : يا رسول اللّه أليس لنا ذلك ؟ فما هي ؟ قال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : أما الدابة الفارهة فعقله ، وأما الدار الواسعة فصبره ، وأما الثياب الجميلة فحياه ، وأما السراج المنير فعلمه » . وقال النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « البطيخ أربعة ، حلو ، ومر ، وتفه ، وحامض ، فالحلو ينبت اللحم ، والمر يقطع البلغم ، والتفه يسكن الحرارة ، والحامض يقطع الصفراء » .

--> ( 1 ) - خ ل : للتعظيم .